潮新闻客户端潘文奇

西湖群山中最经典的徒步道路，当属“标毅线”。从老和云起开赴，路过北岑岭、天竺山、十里琅珰、五云山、玉皇山，最终抵达吴山广场，全程25公里，累计爬升1500米。这条道路征象优好意思，歧路稠密，徒步者可字据自肉体能和喜好随时改线下山，也可任选其中一段行走。一谈象征明晰，行走十分粗浅。而除了这些热点露出，西湖群山中还藏着不少景好意思东谈主少的小路。五月份，我走了其中三条。

康门水库：山岳上的不测征象

余杭康门水库旁，一条新修的山岳栈谈卓绝漂亮。水库西侧有一条柏油马路，路边石阶游步谈通往西边山上，步谈全部由条石砌成，路面开阔，坡度笔陡，两侧是粘稠的竹林。可惜路修得过宽，整条游步谈透彻袒露在烈日之下。

游步谈呈“U”型回到水库北岸，总长约2公里，险阻各1公里，高差200米。从水库西边上山，不到500米便抵达山岳线上的石阶栈谈。到了这一段，因地形限度路面变窄，栈谈两旁加装了护栏，护栏外即是笔陡峭壁。由于地势原因，山下之风沿崖壁进取吹，站在栈谈上，冷风习习。安身西望，一派平原尽收眼底——青绿的树木、亮堂的水塘、金黄的麦田与浩如烟海的墟落交错相映；往东看，则是康门水库全景及水库后方的东明山。山岳栈谈不长，周折周折延迟至小山岗，从下仰望，仿佛直插入湛蓝的太空。为认真落石，两侧峭壁用钢丝网罩住，那钢丝在阳光下常常发出狭窄而忽闪的亮光。

山岳线两侧各是一个消除的采石场，不知何以，双方采去了大片山石，唯独留住这条山岳，莫得将两侧买通——而如今，这反倒成了一谈独到的征象。

康门水库位于余杭良渚安溪村，上世纪六十年代初已毕干与使用，普通库容约100万立方米，属东苕溪左岸支流，灌溉着卑劣2000多亩农田。2023年水库重修后，建成了秉性生态景不雅带。

从水库起源沿东岸绕行，铺设整都的绿谈旁有各色花卉相伴。水库边的湿地由栈谈相接，芦苇荡与水草交错，头顶上是长出嫩绿新叶的水杉，守秘了直晒的骄阳。水库堤坝上，一条带有弧度的长台面，为游东谈主歇息、不雅景提供了便利。

从堤坝远远看去，迢遥翠绿的山丘上，那片披露褐色岩石的山坡，那条栈谈上，游东谈主婆娑的身影若有若无。

南岑岭环线：被渐忘的南山之巅

自宋代以来，西湖群山常以天竺山和风篁岭为界，北面海拔较高、连绵转机的山峦统称为北山，南面海拔较低、绵延的小山统称为南山。南岑岭即是南山中的最岑岭，海拔257米。

来过杭州西湖的东谈主，大多知谈北岑岭——山顶有“第一财神庙”，山眼下是驰名的灵隐寺、永福寺、韬光寺，隔一条小溪即是飞来峰。每年正月初五，天未亮，北岑岭上已挤满了东谈主。本年五一技巧，从灵隐寺徒步上北岑岭，平时只需四十分钟，那天却要四个多小时。本就狭小的石阶路上密密匝匝挤满了东谈主，举步维艰。如故上山的东谈主被催促飞速离开，那片小宇宙已容纳不下那么多旅客。但是，东谈主们却很少知谈杭州还有个南岑岭。

南岑岭位于西湖西南侧，南面山脚即是驰名的满觉陇。那天，我从虎跑路与三台山路交叉口开赴，经慧因高丽寺，登上南岑岭，再从满觉陇路下山，绕虎跑路回到早先，走了一个环线，总里程七公里。其中，从杭州问数运筹帷幄所到满觉陇的三公里，是全程的精华路段。

位于三台山路旁的慧因高丽寺，是一座低调沉静的庙宇。从路边进入，右边一面影壁，上有书道家言恭达所题“华严第一山”五个大字；左边即是慧因高丽寺的天王殿。我从天王殿旁的边门进入庙宇，正对天王殿的是大雄宝殿，轮番是藏经殿、华严经阁，两侧有钟楼、伽蓝堂、承教院和僧寮。庙宇很少有游东谈主，唯唯一位管制员正在打扫落叶。好一个清净的庙宇。

慧因高丽寺始建于五代吴越国时辰，屡次被毁又重建，如今所见建筑为2004年复建。历史上，这座庙宇曾申明剖判。宋代时，它是《华严经》的焦虑弘传地，曾是华严宗的祖庭和传播中心。高丽王子义天来中国求法，在此随从高僧净源法师研习《华严经》。高丽国的华严宗皆尊慧因寺为祖庭，慧因寺因此得名“华严第一山”。也因义天王子的这段渊源，慧因寺又被称为“高丽寺”。而其中最驰名确当属转轮藏，是宋代面容的可动掸藏经柜。

从慧因高丽寺出来，徒步一公里到达南岑岭游步谈早先。这里是一个三面环山的谷地：左边山眼下依山而建的一派建筑，门牌上写着“问数（杭州）运筹帷幄院”，大门闭塞，透着机密；右边山眼下有一株千年古樟——唐樟，骨干已枯死，在左近葱翠的树木间更显沧桑；正前线则是通往南岑岭的游步谈早先。唐樟傍边以及问数运筹帷幄院大门内两侧，共有三棵奇特的大树，ag(中国)手机网着花时一簇簇分外娇娆。仔细看去，那花束由一朵朵狭窄的花朵组合而成。我特意查阅了一下，这种树叫七叶树，频繁也称“娑罗树”。一串串圆锥状的白花像极了立在枝端的“小浮屠”或“烛台”，因此也被叫作念“佛塔花”。它与寺庙颇有渊源，被称为释教“三宝树”之一。外传佛陀在娑罗树下涅槃，因此它是空门圣树之一。

沿游步谈一齐进取，绿树成荫，东谈主在树荫下穿行。路上遇不到一位游东谈主，除了鸟鸣，只听得见我方的脚步声。途中经由几个亭子，名曰听泉亭、留不雅台。山谷间有两个水潭，一条泉水从中流过。泉水的声响犹如窃窃私议，须屏住呼吸仔细倾听，才调辨识出那流淌的韵律。赓续前行，路旁峡谷树林中有一座陵寝——国民创新军第二十一师北伐殉难将士墓，俗称血园陵。陵寝占地不大，呈梯级状，由曾任国民创新军第二十一师师长的严重于1927年主握修建，多年隐痛后获得部分蛊卦。过去陵寝共分四层，永别建有铁皮亭、牌楼、灵骨塔和西法小洋楼，如今洋楼仅剩遗迹。

陵寝上方现已是一派茶园。上到茶园，太空变得亮堂起来，远山如黛，青山中嵌入着墟落。穿过茶园赓续上行，见到南岑岭牌楼，再往前不到一百米登顶。

历史上，南岑岭顶上曾有一座南岑岭塔，始建于吴越国时辰，为七层六边形砖石结构楼阁式塔，高约33米。历经屡次重修，至20世纪中世已倾圮殆尽，仅存部分塔基。如今山顶建有一亭。在傍边一处视野通透的地方，远可眺西湖、钱塘江，近可不雅翁家山和花家山。

从南岑岭南麓下山，一谈经由水乐洞、石屋洞、无门洞、烟霞洞等胜迹，以及五代以来的摩崖造像和历代题刻。烟霞洞与水乐洞、石屋洞合称“烟霞三洞”。烟霞洞为石灰岩溶蚀而成的自然穴洞，深约30米。洞内罗汉造像雕造于五代吴越广顺三年（953年），是我国现有最早的石刻十八罗汉造像，体形硕大，造型灵活，现有十身原刻及部分后代重泥像。洞顶的呼嵩阁重檐巍峨，威望正经。依山而建还有舒啸亭、吸江亭、陟屺亭等。另有北宋至民国时辰的摩崖石刻分散多处，其中“湖山幽深”“仿若登仙”“大好湖山”等题刻保存最为竣工。

沿一条古谈下山，穿过“之”字形盘猴子路，顺满觉陇路至虎跑路，回到赤山埠泊车场，完成了南岑岭环线。

如意尖：雨中登顶西湖最岑岭

西湖区双浦镇双灵村境内的如意尖，海拔537.3米，是西湖区最岑岭。如意尖位于西山山脉西南端，尽管距离西湖较远，广义上仍属于西湖群山界限。

如意尖的徒步露出有好多，咱们继承了从双灵村公交站泊车场开赴，穿过一派茶园，经大岭村进山，登顶如意尖后从板壁山水库所在下撤，走一个环线，全程8公里，累计爬升650米。这原来是一条难度适中的露出，却因午后的握续降雨，走得极度重荷。

两天前的天气预告说是多云天。为了躲闪正午烈日，咱们特意商定八点半在双灵村开赴。谁知开赴时，云层很低、很厚，天色阴千里，毫无转晴的征兆。穿过一派茶园来到大岭村，墟落极度舒坦，莫得遭逢任何村民或路东谈主。整洁的民房墙院里，花卉开得正盛，一盆毛毛虫仙东谈主掌绽出了橙色的花朵。农田隔着小溪的山眼下，一株苦楝树旁，一大簇金银花在翠绿的树丛中格外绚烂。

进山后，沿石头铺就的山路一齐进取，两旁树林夹谈，险些全是上坡，难度不大但强度不小。好在一谈有进修的野果——树莓，一齐走一齐停，边采边吃。山上自摘的野果，滋味格外鲜好意思。就这样边走边停，有说有笑，无声无息到了山顶，见到写着“如意尖”的亭子。

山顶不雅景台除一面被树枝守秘外，其余三面皆可遥看。那天在厚厚云层下，迢遥有些灰蒙，糊涂可见富春江河谈阿谁“之”字形，同伴说那即是“之江”别称的由来。

休整后赓续开赴，太空飘下几滴雨点。咱们按既定露出下山，没走出多远，雨越下越大。到了如意亭，只好停驻来避雨。放哨手机天气，而后三四个小时一直是中雨，于是决定冒雨下山。

因为莫得料念念到雨那么大，雨具在握续降雨中压根无法透彻挡雨。头上的雨滴束缚地从面颊滑落，雨衣守秘不住的下半身如故湿透，而闷在雨衣里的穿着也早已被汗水渗透，牢牢粘在皮肤上。湿身已不焦虑，焦虑的是踩在湿滑的石头上不成颠仆。三公里的下山路仿佛越走越长——下山远比上山重荷。

下到板壁山水库，湖水露出，四周青山已透彻笼罩在潸潸之中，回头再也望不见咱们曾翻越的峻岭。在泊车场换上干爽的上衣ag(中国)手机网，驱车回城。车子穿过长长的之江路贞洁，从恢复桥冲出的那一刻，太空蓦然亮堂——那场大雨，已被咱们甩在了死后。